孩子們的性格的才能，歸根結蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。 孩子長大成人以後、社會成了鍛煉他們的環境。學校對年輕人的發展也起著重要的作 用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
──宋慶齡
教育兒(er) 童是我們(men) 生活中的一個(ge) 最重要的方麵。我們(men) 的兒(er) 童是我們(men) 國家末來的公 民，也是世界的公民，他們(men) 將創造曆史。我們(men) 的兒(er) 童是末來的父親(qin) 和母親(qin) ，他們(men) 也將 要成為(wei) 自己兒(er) 童的教育者。我們(men) 的兒(er) 童應當成長為(wei) 優(you) 秀的公民，成長為(wei) 賢良的父親(qin) 和 母親(qin) 。但是，這還沒有概括一切，我們(men) 的兒(er) 童又是我們(men) 晚年的希望。因此，正確的教 育是我們(men) 幸福的晚年；不好的教育是我們(men) 將來的苦痛、辛酸，是我們(men) 對其他的人們(men) 和 整個(ge) 國家的罪過。
──《馬卡連柯全集》
教人要從(cong) 小教起。幼兒(er) 比如幼苗，培養(yang) 得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損 傷(shang) ，即不夭折，也難成材。
──陶行知：《陶行知全集》
我們(men) 對於(yu) 兒(er) 童有兩(liang) 種極端的心理，都對兒(er) 童有害。一是忽視；二是期望太切。忽 視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。所以合理的教 導是解除兒(er) 童痛苦增進兒(er) 童幸福之正確路線。
──《陶行知全集》
正確教育子女的方法，我認為(wei) 最主要的應該是愛和嚴(yan) 相結合。在生活上既要 給予子女適當的父母之愛，在政治上又要嚴(yan) 格要求他們(men) ，特別要舍得讓他們(men) 到艱苦環 境中去鍛煉，在風雨中成長。這才是真正的愛。隻有這樣才能鍛煉成人才，成為(wei) 真正 有作為(wei) 的人。
──吳玉章
假若孩子在實際生活中確認，他的任性要求都能滿足，他的不聽話並未遭致任何 不愉快的後果，那麽(me) 就漸漸習(xi) 慣於(yu) 頑皮、任性、搗亂(luan) 、不聽話，之後就慢慢認為(wei) 這是 理所當然的。
──蘇霍姆林斯基
積極的鼓勵比消極的剌激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,用多了恐失其效用；剌激法若用得適當，也是好的，不過隻可偶一為(wei) 之而已。
家庭教育必須根據兒(er) 童的心理始能行之得當，若不明兒(er) 童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好遊嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；（7） 喜歡別人讚許他的。
──陳鶴琴
必須掌握兒(er) 童的生理和精神的本性的發展規律。
──康斯坦丁諾夫
在道德領域以內(nei) ，家長和教師的主要職責，在於(yu) 使兒(er) 童生長著的小天地盡可能富於(yu) 足以形成較好的個(ge) 性的因素，並排除其它的因素。
──沛西.能
若要培養(yang) 出健康、強壯、靈敏、機智、勇敢、既善於(yu) 克服困難，又卓有信心 正視前麵的人，則體(ti) 育和運動乃是很重要的因素。
──加裏寧
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病；積極、愉快和堅強的意誌和樂(le) 觀的情緒，可以戰勝疾病，更可以使人強壯和長壽。
──巴甫洛夫
體(ti) 育和運動可以增進人體(ti) 的健康和人的樂(le) 觀情緒，而樂(le) 觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
──勒柏辛斯卡婭
偉(wei) 大人物的最明顯的標誌，就是他堅強的意誌，不管環境變換到何種地步，他的初衷與(yu) 希望仍不會(hui) 有絲(si) 毫的改變，而終於(yu) 克服障礙，以達到期望的目的。
──愛迪生
形成天才的決(jue) 定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分。天資的充分發揮和個(ge) 人的勤學苦練是成正比的。
──郭沫若