人生在世，總會遇到許多不平等或不公正，但無論身處順境還是逆境，無論是麵對將軍還是士兵，每一個人在人格上卻都是平等的。這也恰恰是生活的公平。
從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講；這個(ge) 世界其實並沒有什麽(me) 卑微，但卻有卑鄙；也不存在什麽(me) 高貴，但卻有高尚。
然而，有些人總想幹方百計製造尊卑，有些人也偏偏習(xi) 慣於(yu) 逆來順受。
於(yu) 是，才有了這個(ge) 世界上的並不為(wei) 少的或狂妄或自卑的悲劇。人所受的傷(shang) 害莫過於(yu) 心靈的傷(shang) 害；所受的摧殘最大莫過於(yu) 精神的摧殘；所受的侮辱最大莫過於(yu) 人格的侮辱。但人格並不是別人想侮辱就可以侮辱得了的。人格，其實就是對自己的評價(jia) 與(yu) 塑造。在霍桑那部著名的小說《紅字》裏，海絲(si) 特·白蘭(lan) 雖因通奸罪而被戴上標誌恥辱的紅“A”字示眾(zhong) ，但是由於(yu) 她處處為(wei) 別人做好事，同樣是那個(ge) 紅“A”字，幾年後在人們(men) 心目中卻成了德行和人格的標誌。
人格的力量在海絲(si) 特·白蘭(lan) 身上表現得那麽(me) 頑強，不知那些一貫喜歡侮辱別人人格的人，讀到這裏會(hui) 有何感想?是的，不是所有的敵視都必須用敵視回敬。人格是金。人格的光輝是任何邪惡、任何勢利都無法使其泯滅的。
當然，自卑並不就是對人格的貶低，但自尊卻一定是對人格的提升。
自尊也並不排斥自卑。一個(ge) 有著深刻自尊的人，往往在血液
裏也含有著或含有過深刻的自卑，隻不過有人善於(yu) 把這種自卑化解為(wei) 一份自尊的動力罷了。
自卑總是在心裏與(yu) 別人比較，越比越覺得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊卻不然。自尊並不要求你勝人一籌，自尊隻希望你做得比自己認為(wei) 可能達到的更好。自尊，是一個(ge) 人靈魂中的偉(wei) 大杠杆。
“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香。”這是自尊。“要傲，傲得像蘭(lan) ，高掛一臉秋霜。”這是自尊。
自尊與(yu) 虛榮不同。自尊是對自己負責，追求的是踏實。虛榮是為(wei) 自己化妝，追求的是浮華。
自尊與(yu) 清高臨(lin) 界。一個(ge) 人身上如果沒有些清高，那他也許很難始終保持住自尊；但一個(ge) 人如果太清高了，清高到居高臨(lin) 下俯視人生的程度，那麽(me) 他不是導致虛無便是變得“假聖人”般的虛偽(wei) 。 因此說，人不可有傲氣，但不可無傲骨。
自尊是骨子裏的，骨子裏沒有，你是怎麽(me) 也裝不出來的。
以自尊獲得他人尊重，是魅力；以尊重他人獲得他人尊重，是理解。而想以乞求得到他人尊重，則是愚蠢。
尊重別人也尊重自己。學會(hui) 尊重別人，需要的是理解和寬容；學會(hui) 尊重自己，有時還需要耐得住寂寞，耐得住清貧。
所以說：“人淡如菊自高潔。”
所以說：“人必先自愛而後人愛之，人必先自助而後人助之。”
如果自尊是根，那自重、自愛便是它沉甸甸的果實；如果說，自尊、自責、自愛是構築人格的基石，那麽(me) ，自強、自立，便是人格向上發展的階梯：
社會(hui) 在不斷地進步，但無論人與(yu) 人之間怎樣的溫暖與(yu) 友愛、體(ti) 諒和理解，靈魂的支撐點卻永遠在於(yu) 自己!
一個(ge) 總是為(wei) 物所累、為(wei) 名所累、為(wei) 利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出賣整個(ge) 人格。
可悲的是有人明明懂得這一點，卻禁不住花花綠綠的誘惑。
由此，不能不想起陶行知老先生的一句話：“學做一個(ge) 人。”
人格總是在關(guan) 鍵時展現，但人格的形成卻是在平凡的日常生活中 。 一個(ge) 人可以平凡，但不可能平庸；可以做凡人，而思索則要學習(xi) 偉(wei) 人。
道理實在很簡單，就像“竿越高，你跳得也越高”一樣，一個(ge) 人隻要有勇氣、有自信，把自己麵前的橫竿每天清晨都提高一節，那麽(me) ，你人格的提升也就必然的了。